西游记65到70回读后感（篇1）
寒假里，我读了《西游记》这本书。它是我国四大名著之一，作者是明朝时期的吴承恩。读过这本神话小说，书中一场场刀光剑影的精彩打斗，一幕幕求取真经的人间大义，一段段人定胜天的传奇历险，带给我无尽的感慨与回味，读完了一遍后还想读第二遍。就像一个“出征”的蜜蜂看见了一个美丽的大花园;就像一只快要过冬的松鼠发现了一颗巨大的松果;就像一匹饥饿的大灰狼找到了一块肥美的肉。下面就让我来给大家讲一讲我看《西游记》的感受吧!
《西游记》这本书主要讲述了在唐朝时期，唐僧去西天取经，在取得真经的艰辛过程中，唐僧一共收了三个徒弟，他们分别是孙悟空、猪八戒和沙僧，他师徒四人在取经路上历经千难万险、降妖伏魔，经历了九九八十一难后，终于到达西天取到了真经，修成正果的故事。
《西游记》里成功塑造了一系列性格鲜明、影响深远的经典人物形象。书中唐僧的原型是玄奘，他在年幼时即聪颖非凡，十三岁时因其志向、风骨出众而被破格录取出家，之后遍访佛教名师 ，造诣日深，在取经途中，他诚心向佛，不畏艰险，坚强执着。孙悟空是正义勇敢的化身，他神通广大，会七十二变，还有一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的伪装，一个筋斗就能翻十万八千里，在西天取经途中，一路斩妖除魔，保护唐僧取得真经。猪八戒是一个喜剧人物，他憨厚老实，有力气，也敢于妖怪做斗争，是孙悟空的第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃、好占小使用，怕困难，常常要打退堂鼓……虽然他毛病多多，但又不缺乏善心，因此人们并不讨厌猪八戒，反而认为他十分真实可爱。沙僧的特点是默默奉献，在取经途中，大多数情况下他都在默默地做自己力所能及的事。当妖怪来袭时，自己明知本领低微，也要挺身而上。他的善良、老实、埋头苦干，任劳任怨都表现了中华民族的传统美德。在这四个主要人物中，我最喜欢孙悟空了。他热爱自由，敢于反抗，在西天取经的过程中，他见恶必除，除恶务尽，是专为人间解除磨难的，具有战斗精神的英雄。
读了《西游记》这本书，我深深地体会到，唐僧师徒的这种在困难面前顽强不屈、坚持不懈的精神正是我所缺少的，以后不论在生活还是在学习中，我都要把一件事从头做到尾，不论成功还是失败，我都要尽力去完成。
西游记65到70回读后感（篇2）
这本精彩有趣的《西游记》是我国古代四大名着之一。相信大家对《西游记》已经十分熟悉了吧，比如说：《大闹天宫》、《真假孙行者》、《三打白骨精》。着名作家吴承恩把书中的神魔鬼怪表现得淋漓尽至、活灵活现。
故事中的师徒四人更是写得精彩。如：腾云驾雾七十二变的孙悟空，好吃懒做的猪八戒。淳朴善良的沙和尚还有慈悲为怀的唐僧。作者并且把他们取经路上的重重困难写得更为精彩、生动。每每拿起这本名着，我都会爱不释手。
在《西游记》中，我最喜欢神通广大，天不怕、地不怕的孙悟空了。瞧!他火眼金睛绝不放过一个妖魔，金箍棒下也绝不对一个妖魔留情，就算是至高至尊的玉皇大帝都要对他唯命是从。
虽然贪吃的猪八戒没有像孙悟空那样本领高强和正义感，但是猪八戒搞笑又可爱的形象总会在我们的脑海里历历在目、挥之不去。但是猪八戒也有一身的坏毛病，喜欢占点小便宜先不说，还非常怕困难，常常时不时地要打退堂鼓。但也因为书中出现了这样有趣的人物，《西游记》也就更加锦上添花啦!
在这重重九九八十一难里，师傅唐僧虽然没有大徒弟孙悟空的机灵，也没有二徒弟猪八戒的活络，三徒弟沙和尚的勤快，但是他品行端正、以慈悲为怀，所以才走过这坎坎坷坷和重重困难。
读了《西游记》，我受益匪浅。一本好书，总能让读者们回味无穷、流连忘返。所以我们从小就要多读书、读好书。别看我们人小，对祖国做不了什么伟大的贡献，但是，我们会发奋图强、努力向上，等长大了，做国家的栋梁、民族的希望。
西游记65到70回读后感（篇3）
相信大家对西游记再熟悉不过了，从动画片的猴哥，到经典的电视剧，再到如今的什么张纪中版什么这个版那个版，翻拍一直不断。今天就让我们回归本质，谈谈罗贯中的《西游记》。
在《历史》中，我们学到《西游记》是根据《大唐西域记》改编的，而《大唐西域记》的原型是唐朝玄奘法师到天竺取经的故事，古代的人该改来改去将史实改成了神话故事，如今有的人说电视剧把神话故事，改成了科幻片。真是耐人寻味。
西游记的人物是是这部作品的特色，下面就让我们来一一分析。
唐僧是这部作品的中心，他的原型就是玄奘法师。他是个分不清黑白，颠倒是非的人，但他却有个善良的心，在路上遇到的九九八十一难也基本上都是因他而起，各路的妖怪都是想吃他的肉，因为妖怪们都听说吃了唐僧肉可以长生不老。我看了一条评论：最失败的人莫过于唐僧，因为不论是妖怪、徒弟、朋友、敌人都想送他上西天。这句话真是精辟!
孙悟空是唐僧的大徒弟。它是从石头里蹦出来的猴子，故称之为“石猴”。他曾经当过天宫的“弼马瘟”，因为嫌官太小就大闹天宫，最终被如来佛祖压在了五指山下五百年。佛祖命他护送唐僧西天取经。在路上他斩妖除魔，却被唐僧指责滥杀无辜，两次被师傅赶走，结果都是由八戒和沙僧来收拾残局。他有勇有谋，火眼金睛，多次救唐僧于危难之中，是队伍中的主力人物。
猪八戒是唐僧的二徒弟。他好色，贪吃，是天蓬元帅被贬下凡间。在取经途中，他曾多次怂恿大家，解散、各回各家。但他最怕孙悟空，所以孙悟空讲的话他不得不听。
沙僧是唐僧的三徒弟。他忠厚老实，本是天上的卷帘，不小心打碎了玉帝最爱的花瓶被贬下凡间。他功夫不咋的，在路上他干的都是体力活。
小白龙是唐僧的四徒弟。因为误吃了唐僧的坐骑，所以就变成了白龙马。他任劳任怨，一路把唐僧送到了西天。
读了《西游记》，我懂了什么叫坚持不懈，在路上他们经历了九九八十一难，但他们任不放弃，一直坚持才到了西天。在人生的旅途中，经历的困难不止这些，我们是不是也能像他们一样坚持不懈，迈向成功!
西游记65到70回读后感（篇4）
吴承恩大师笔下的《西游记》呈现给世人一个魔幻的、超现实的世界。人们总说《西游记》乐在看悟空与妖魔鬼怪斗智斗勇，或乐在看圣僧普度众生一路苦行，实质上世人热衷的不过是书中人物的善良快意，不过是向往那个世界的自由。
孙悟空生于石缝，没有人的情感，仅存孩童纯真。初，其在花果山自由生活，于水帘洞首称王，秉承妖不犯我我不犯妖的生存理念过了一段逍遥自在的日子，直到玉帝未雨绸缪，下旨给予仙聘，让顽猴得了个弼马温闲职。奈何大圣天性自由，又凡事是个由着性子的主儿，怎能眼睁睁看着千里良驹受仙人制约不得自由呢?面对琼浆玉液鲜美蟠桃的他又怎能控制住自己的欲念呢?可是条条框框的制度容不得他我行我素，仙人的自尊心更不允许一只石猴来触犯天宫威严，所以天罗地网向大圣扑来，在花果山外，自知理亏的大圣再三退让，不与天兵发生冲突，可是兵将不依不饶，逼得大圣退无可退，他只剩反抗这一条路。于是大圣杀红双眼，血洗天庭。
最终败于如来之手，在五指山度日如年。其实现实亦是如此，所有所谓的叛逆都会被所谓的权威镇压，已经习惯自己制定的规则的统治者不允许外人有一点点的不同，那样的世界，人们怎么会喜欢?所以所有的美好寄托都在虚拟的文学作品中。
在那个和现实一样肮脏不堪的书中世界，即使是妖又如何，其目的也比人的心灵纯粹。齐天大圣第一任师傅给其取名法号悟空，三千世界皆是色，佛言色即是空，“世皆悟空”意为世人的内心空空如也不留杂质，能看透大千世界的形形色色就能无忧无怖，了然物外了。从人的角度来看，能让自己从复杂的世界抽离当然是种解脱，可是现实中人达不到超然物外的境界，就只能把自已置身于小说中，把自己带入天不怕地不怕的齐天大圣的角色，大闹天宫，叱咤深海，只为自己而活。
这是对美好世界的向往，这还是一种对现实的逃避，更是世人在面对皇权苛面对捐杂税时的无声抗议!可是在文学作品中，无论内容怎样控诉无边黑暗，结局一定会向权威妥协，这是时代的局限，也是文学工作者自己在画地为牢，他们或理性或浪漫的情怀都基于对未来的期许。
无论现实是怎么样的黑暗无边，他们的眼睛总会捕捉到哪怕一星半点的光芒，那一点点的光就能照亮他们笔下的灵魂。虽说是魔幻小说，但字字句句都在鞭笞现实，作者的叛逆与懦弱表现得淋漓尽致，他精神上的不甘和肉体上的挣扎都凝成《西游记》的一章一回。
我所敬佩的正是在大师笔下，不羁的灵魂与残酷的现实共舞。真要是“世皆悟空”那么人也就没必要称做人了，在我看来“悟空”是要悟出浮华之空，悟得生命之实才好，过得七分通透足矣，留得三分糊涂好不让自己困于烦忧。
西游记65到70回读后感（篇5）
本书作者是罗贯中，他为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上的历尽艰险、斩妖伏魔。经历了九九八十一难取得了真经的故事。这就是《四大名著》中的《西游记》。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：诚心向佛、顽固执着的唐僧，疾恶如仇、本领高超的孙悟空，贪财好色的猪八戒但他却不缺乏善心，心地善良、安于天命的沙僧。这四个人物性格不相同，但形象一样，正好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超呀!或许作者善于刻画人物形象，这便是他的精妙之处了。其中我最最喜欢的那就是孙悟空了，想必你们也喜欢他。因为他的特点就是：神通广大、技艺高超、勇往直前等。一路保护唐僧师徒成功地取到了真经，然而他就成了我心目中的“偶像”。
书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难，这，就让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神!!!这正是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、_蛇尾，我不禁的不自觉地惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的。
当我翻开《西游记》这本书时，脑子里充满了幻想。接着，我就进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种感叹，想必这是我内心深处对于自由的_在呼喊吧!
《西游记》中师徒4人历经了千难万苦，终于取得真经了……这也让我明白了，只要你肯努力，坚持不懈的去做，终究会有成功的一天的!
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